چرا؟؟؟(لطفا تمام دوستانی که میخونن نظر بدن)

[dodor]

سلام دوست من!
یک مطلبی یادم رفت اگر دوست خوبمون آبجی هم به این سوالات پاسخ بدن خوب است.
البته ایشون پست هایی درباره این موضوع دادن ولی اگر نظرشون رو در مورد سوالاتی که نوشته اند بگن ممنون میشم.
.
موفق باشید.

[تاری]

چرا با اينكه هم نظر قران رو ميدونيم و احكام هم خونديم هنوز قوانين آن رو رعايت نميكنيم از هر لحاظ ,مثلا درباره خوردن حق ديگران با روشهاي گوناگون يا غيبت يا نماز يا حجاب يا ...

آيا ادعاي مسلمان بودن و رعايت نكردن كافيست ؟!

چرا جوان هاي ما هر روز از اسلام بيشتر فاصله ميگيرن در حالي كه در دنيا به سوي اسلام گرايش بيشتري پيدا ميكنن ؟!

چرا قدر شنيدن صداي اذان رو نمي دونيم ؟!

چرا در طول روز براي خواندن قران وقت نداريم و راجع به اون فكر نمي كنيم ؟!

چرا همش ميخواهيم همديگر رو ارشاد كنيم در حالي كه هر كسي بنا به فرمايش امام صادق ع كفايت اين كار رو ندارد!؟

چرا ارزشهاي اسلامي كم رنگ و زوركي شده؟!

چرا تا بحث از مسائل ديني ميشه بدون اينكه بهش توجه كنيم ازش مي گذريم؟!

یارب
با سلام

چون درد مشترکی بود بشنو از سوز نی، زین قصه سر دراز دارد. هنوز به اینکه هر کدام از ما پله ای برای رشد همدیگر هستیم اعتقاد دارم.
بنده هم می پرسم آیا تا کنون جدی جدی به این سوالات پرداختیم تا به جواب برسیم؟! یعنی وظیفه بدانیم تا بدانیم نه اینکه برای مطالعه و گذشتن مطرح می کنیم؟
آیا تاکنون توی زندگی هنگ کردید تا بدانید برای چه هنگ کردید؟
آیا تاکنون به بن بست رسیدید تا بدانید برای چه به بن بست رسیدید در حالیکه اسلام نور امید است و امید.
آیا تاکنون راکد ماندید تا جریان دوباره را آرزومند باشید؟ در حالیکه مسلمانی و راکد ماندن یعنی کفر!
یک سال و نیم رکود زندگی فرصتی شد تا بدانم برای چه اسم مذهب داریم و عملا نه!
تا چه حد به آیه ی کن فیکون ایمان دارید؟
اگر واقعا در اندیشه ی یافتن جوابی هستید شما را دعوت به مطالعه ی این تاپیک می نمایم که با ذره ذره ی درد وجود جسمی و روحی شکل گرفته است (خیلی ارزشمند) و علت اصلی ورودم به گفتمان ها. هنوز هم به صورت تحقیق ادامه دارد.

چرا تو چت روم هاي ما همش مسائل روابط جنسی به جاي مطالب علمي يا حتي آشنايي مطرح ميشه؟!

چرا پوششهاي پسرا و دخترا اينقدر .................. ؟!چرا؟؟؟؟

ممنون میشم دوستان بگن چه راه حلهايي براي پاسخ به اين سوالات پيشنهاد ميدن

در مورد این موضوع هم به شخصه، برای خود اجازه ی ورودشو نمی دم پس مجهوله که چه ساختاری داره و چه هویتی!
یاعلی، علی یارتان

[آبجی]

سلام دوست من!
یک مطلبی یادم رفت اگر دوست خوبمون آبجی هم به این سوالات پاسخ بدن خوب است.
البته ایشون پست هایی درباره این موضوع دادن ولی اگر نظرشون رو در مورد سوالاتی که نوشته اند بگن ممنون میشم.
.
موفق باشید.

اون دو تا پست رو خوندی ؟؟؟ اونا هم از دلایلم بود

[آبجی]

یارب
با سلام

چون درد مشترکی بود بشنو از سوز نی، زین قصه سر دراز دارد. هنوز به اینکه هر کدام از ما پله ای برای رشد همدیگر هستیم اعتقاد دارم.
بنده هم می پرسم آیا تا کنون جدی جدی به این سوالات پرداختیم تا به جواب برسیم؟! یعنی وظیفه بدانیم تا بدانیم نه اینکه برای مطالعه و گذشتن مطرح می کنیم؟
آیا تاکنون توی زندگی هنگ کردید تا بدانید برای چه هنگ کردید؟
آیا تاکنون به بن بست رسیدید تا بدانید برای چه به بن بست رسیدید در حالیکه اسلام نور امید است و امید.
آیا تاکنون راکد ماندید تا جریان دوباره را آرزومند باشید؟ در حالیکه مسلمانی و راکد ماندن یعنی کفر!
یک سال و نیم رکود زندگی فرصتی شد تا بدانم برای چه اسم مذهب داریم و عملا نه!
تا چه حد به آیه ی کن فیکون ایمان دارید؟

چرا ها رو با ایا چرا جواب دادی حالا باید دنبال این ایا ها باشیم

[تاری]

چرا ها رو با ایا چرا جواب دادی حالا باید دنبال این ایا ها باشیم

اولا علیک سلام
دوما یعنی من اون مطالب لینکی گذاشته بودمو سریع خوندید؟!
اگر خونده باشید این سوالتون جای تعجب داره.
............
گفتم اگر واقعا به دنبال جواب باشند دوستان می تونند این لینک و ببینند.



قسمتی از یک سوال کلی جهان تاری، با روشنایی های که در آن یافت و جاری شد.
کاش می شد حقیقت را گفت ولی مهم نیست.

...........................
یارب نظر تو برنگردد

الله اکبر؛ خدا بزرگتر است. خدا بزرگتراز آن است که تو حتی بتوانی آنرا در تخیل خود جا دهی.
خدا خیلی بیکران است.

لا اله الا الله؛ تنها اوست که سزاوار ستایش است. تنها خدا.
تنهایی اش را باور کن. شریکی نیست برای او.

چگونه می توان خدا را به خدایی ستود. خدا را به بزرگی شناخت. بزرگی و عظمت آنرا در جسم خود جا داد.
نه! جسم کنار.
بزرگی خدا را چگونه می توان در روح خود تعریف کرد که به فنا پذیری جسم برسی و روح را بستایی در فناناپذیری آن.
می خواهم بدانم، خدا را در کُرنِشِ آسمان ها و زمین چگونه بر دل خود جاری کنیم که روحی چون صبر ایوب (ع) داشته باشیم و ایمانی چون ایمان ابراهیم (ع).
روح مریم داشتن را کجا می توان پیدا کرد. مریم ماندن و چون فاطمه (س) زیستن را چگونه دریابیم.
فقط به شنیدن قصص آنها، راضی نباشیم؟!

من امروز زندگی می کنم. من هویت دارم. من هستم پس...............چگونه؟!

زمانی ایّوبی بود برای مرگ فرزندانش و مصیبتهایی که از طرف خدا می دید شاکر بود.
چگونه می توان چون او شد؟!

زمانی ابراهیمی بود برای یافتن فرزندی، نذرها به درگاه الهی زمزمه می کرد. و زمانی همین ابراهیم نبی (ع) عزیز جانش را برای خدا تقدیم می کرد، شیطان لجوج را از سر راهش بر می داشت.
چگونه می توان چون ابراهیم با شیطان وجود مبارزه کرد و ایمانی راسخ داشت؟!

چگونه می توان چون مریم، فقط خدا را دید در محراب نماز. ایمان مریم را کجا بیابیم؟!

چگونه می توان چون حضرت زهرا (س)، پاکدامنی و شجاعت را تفسیر این روح کوچک و ضعیف خود گردانیم؟ که لحظه ای سختی های اندک زندگی را به تسبیحی خلاصه کنیم.

چگونه می توان زندگی را روانتر و آسانتر به پیش ببریم که فقط خدا را طالب باشیم و خدا را بنده.

در یک کلام؛ ایمانمان را چگونه گسترش و قوی تر سازیم که به نسیمی سختی چون کاه نلرزیم و فرو نریزیم.

می خواهم به قله های ایمان برسم. چگونه؟!


..............
یادش بخیر چه روزی بود
و چه روزی شد؟

یاعلی

[dodor]

چگونه می توان چون مریم، فقط خدا را دید در محراب نماز. ایمان مریم را کجا بیابیم؟!

چگونه می توان چون حضرت زهرا (س)، پاکدامنی و شجاعت را تفسیر این روح کوچک و ضعیف خود گردانیم؟ که لحظه ای سختی های اندک زندگی را به تسبیحی خلاصه کنیم.

چگونه می توان زندگی را روانتر و آسانتر به پیش ببریم که فقط خدا را طالب باشیم و خدا را بنده.

در یک کلام؛ ایمانمان را چگونه گسترش و قوی تر سازیم که به نسیمی سختی چون کاه نلرزیم و فرو نریزیم.

می خواهم به قله های ایمان برسم. چگونه؟!

این سه جمله آخری بسیار زیبا بود ولی ... حیف هنوز در پی یک یافتن خودمانیم. هویت گمشده مان را ....
ای کاش می گفتید ...
ای کاش می شد ...
بس است دیگر... نمی توان تحمل نمود ... کاش راهی به سوی آینده بود که خود را در انجا می یافتیم...
جایی که ذهنمان مجبور به پذیرش واقعیت های گذشته مان باشد...
واقعیتی که شاید تلخی آن در تمامی وجودمان رخنه کرده آزارمان می دهد ....
می توان گفت بعد وجودی مان کجا ست و بعد روحی مان کجا ... کاش می شد هر دو را کنار هم جمع کرد ...
کاش تفریق زندگی باعث برگشتمان به عقب نمی شد ...
کاش جمع زندگی آنفدر بزرگ بود تا برای مدت های زیاد جلوتر از خودمان بودیم ....
ولی...

[Sookoot]

آبجی من، کیه که داره تشخیص میده بی حجابی یه اشتباهه؟
مثلا شما..
این از نظر شما اشتباهه نه از نظر من!
حالا بالاکس حجاب از نظر من اشتباهه از نظر شما درست.
جدای مسائل مذهبی. این یک چیز نسبیه و هر شخصی مختاره برای خودش تصمیم بگیره.
راستی sookoot جان یادم باشه دفه بعد خواستم حرف بزنم اول از شما اجازه بگیرم.
اگه یادم رفت لطفا یاد آوری کن!

ظاهرا توجهی به پست اول استارتر محترم ننمودین

ایشون در پی چرایی اون سوالات هستند بدون جانبداری و بدون تعصب ونه بقول ادبیات شما گیر دادن

با احترام

شایسته است اگر پاسخی در خور سوال نداریم از پرداختن به حواشی پرهیز کنیم.
.................................................. ...
ظاهرا از همین پست هم برداشت اشتباه نموده اید.بنابراین:

شایسته است اگر پاسخی در خور سوال نداریم از پرداختن به حواشی پرهیز کنیم.

عزیزم حرف زدن اجازه نمیخواد بر اساس اداب بحث حاشیه روی " به اصل موضوع لطمه میزند.

[پديده]

با سلام خدمت دوستان عزيزم :

از اينكه اين حقير را به بحث دعوت نموديد ممنونم .

اين حقير خيلي سعي نمي كنم كه خصوصا در فضاهاي مجازي وارد اينگونه بحث ها و سوالات بشوم چون :

1 - همانطوري كه برخي از دوستان فرمودند هر كدام از ما تنها قصد ارشاد يكديگر را داريم و براي طرف مقابل حق دگر انديشي را ملحوظ نمي كنيم .

2 - هر كدام از طرفين بحث مي پندارند آنها درست مي گويند و ديگران اشتباه مي كنند .

3 - برخي از دوستان براي استنادات خود از قرآن / احاديث استفاده كرده كه البته بسيار خوب است اما گاهي فراموش مي كنند كه استنادات ديگري هم هست و تاريخ از 1400 سال پيش شروع نشده بلكه هزاران سال و از قبل هم بوده است و استنادات برخي از دوستان كه قبل از 1400 سال پيش گفته مي شود ظاهرا ديگر اعتباري ندارد !!!

4 - مسائل ديني و مذهبي را مي توان با عقل و منطق بررسي كرد و يا پذيرفت و يا نپذيرفت / اما ديگر عزيزان مي پندارند خوب چون فلان امام اينجوري گفته است پس كاملا صحيح و درست است و بدون تعقل بايست آن گفته را پذيرفت و متاسفانه يك طرف قدرت تفكر و يا تعقل و نظر طرف مقابل را به استناد همان حديث به چالش مي كشاند .

5 - مسائل ديني و مذهبي اسلامي به دليل زمامداري سياسي حضرت محمد و حضرت علي و... گره ي شديدي با سياست خورده است و همانطوريكه اكثر مردم دين را از سياست جدا نمي دانند / اتفاقا به همين دليل و استناد گفته ي خودشان كه ( دين از سياست جدا نيست ) طرح و بررسي مسائل ديني و مذهبي حتما تير اصليش بر قلب سياست آماج داشته و بسيار مرتبط است .

6 - و چون سايست از ديانت جدا نيست !! پس نتيجه اين مي شود كه هر عملي و هر كاري در حوزه ي ديانت بطور مستقيم در حوزه ي سياست هم قرار مي گيريد و چون بحث ها ي سياسي فعلا جاده اي يكطرفه و بدون نظر را طي مي كند بنابر اين مسائل ديني و شريعت را هم تحت الشعاع خود قرار داده و در خصوص مسائل ديني نيز نمي توان اظهار نظر كرد مگر اظهارات و نظر هايي در جهت تاييد و مدح و ستايش اسلام و متوليان آن و تقريبا ظرفيت شنيدن و نظر ديگران كه غير از اين باشد تقريبا صفر است .

7 - مباحثه در هر زمينه اي كه باشد تابع شرايط است كه متاسفانه ما آن ها را خيلي وقت ها يا فراموش مي كنيم و يا آن ها را رعايت نمي كنيم و اين عمل خصوصا در حوزه ي دين و سياست كه دو حوزه ي حساس هستند باعث بحث و جدل و درگيري و يا خداي ناكرده اهانت به ديگري شده و بحث نتيجه اي غير از رنجاندن يكديگر نتيجه اي نمي دهد .

پس به دلايل فوق بنده ي حقير در اينگونه مباحث شركت نمي نمايم و توصيه ي برادرانه اين حقير به دوستان عزيزم نيز اين است كه سعي كنيد در حوزه هاي مباحث ديني و مذهبي و سياسي وارد نشويد .

ارادتمند دوستان
بروجرديان

[Sookoot]

با سلام خدمت دوستان عزيزم :

از اينكه اين حقير را به بحث دعوت نموديد ممنونم .

اين حقير خيلي سعي نمي كنم كه خصوصا در فضاهاي مجازي وارد اينگونه بحث ها و سوالات بشوم چون :

1 - همانطوري كه برخي از دوستان فرمودند هر كدام از ما تنها قصد ارشاد يكديگر را داريم و براي طرف مقابل حق دگر انديشي را ملحوظ نمي كنيم .

2 - هر كدام از طرفين بحث مي پندارند آنها درست مي گويند و ديگران اشتباه مي كنند .

3 - برخي از دوستان براي استنادات خود از قرآن / احاديث استفاده كرده كه البته بسيار خوب است اما گاهي فراموش مي كنند كه استنادات ديگري هم هست و تاريخ از 1400 سال پيش شروع نشده بلكه هزاران سال و از قبل هم بوده است و استنادات برخي از دوستان كه قبل از 1400 سال پيش گفته مي شود ظاهرا ديگر اعتباري ندارد !!!

4 - مسائل ديني و مذهبي را مي توان با عقل و منطق بررسي كرد و يا پذيرفت و يا نپذيرفت / اما ديگر عزيزان مي پندارند خوب چون فلان امام اينجوري گفته است پس كاملا صحيح و درست است و بدون تعقل بايست آن گفته را پذيرفت و متاسفانه يك طرف قدرت تفكر و يا تعقل و نظر طرف مقابل را به استناد همان حديث به چالش مي كشاند .

5 - مسائل ديني و مذهبي اسلامي به دليل زمامداري سياسي حضرت محمد و حضرت علي و... گره ي شديدي با سياست خورده است و همانطوريكه اكثر مردم دين را از سياست جدا نمي دانند / اتفاقا به همين دليل و استناد گفته ي خودشان كه ( دين از سياست جدا نيست ) طرح و بررسي مسائل ديني و مذهبي حتما تير اصليش بر قلب سياست آماج داشته و بسيار مرتبط است .

6 - و چون سايست از ديانت جدا نيست !! پس نتيجه اين مي شود كه هر عملي و هر كاري در حوزه ي ديانت بطور مستقيم در حوزه ي سياست هم قرار مي گيريد و چون بحث ها ي سياسي فعلا جاده اي يكطرفه و بدون نظر را طي مي كند بنابر اين مسائل ديني و شريعت را هم تحت الشعاع خود قرار داده و در خصوص مسائل ديني نيز نمي توان اظهار نظر كرد مگر اظهارات و نظر هايي در جهت تاييد و مدح و ستايش اسلام و متوليان آن و تقريبا ظرفيت شنيدن و نظر ديگران كه غير از اين باشد تقريبا صفر است .

7 - مباحثه در هر زمينه اي كه باشد تابع شرايط است كه متاسفانه ما آن ها را خيلي وقت ها يا فراموش مي كنيم و يا آن ها را رعايت نمي كنيم و اين عمل خصوصا در حوزه ي دين و سياست كه دو حوزه ي حساس هستند باعث بحث و جدل و درگيري و يا خداي ناكرده اهانت به ديگري شده و بحث نتيجه اي غير از رنجاندن يكديگر نتيجه اي نمي دهد .

پس به دلايل فوق بنده ي حقير در اينگونه مباحث شركت نمي نمايم و توصيه ي برادرانه اين حقير به دوستان عزيزم نيز اين است كه سعي كنيد در حوزه هاي مباحث ديني و مذهبي و سياسي وارد نشويد .

ارادتمند دوستان
بروجرديان

بروجردیان عزیزم پس از 7 بند که از سیاست و دیانت و زمامداری بزرگان و شرایط مباحثه و دگر اندیشی فرمودی

در پایان تاکید کردید که در بحث شرکت نمیکنید

بزرگوار اگر مبادی اداب به هر دین و ایینی هستیم لازم است قواعد ان را هم رعایت کنیم"

این چراها که در ابتدای تاپیک امده"بر مدار موضوعات دینی و اجتماعی است نه سیاسی ""متوجه نشدم کدامیک از این چراهای تاپیک به قبل از 1400 سال بر میگردد.وچه اصراری دارید همه چیز را سیاسی کنید

ایا واقعا تاثیر صدای اذان سیاسی است ؟
ایا ادعای مسلمانی و وقت نداشتن برای تلاوت قران موضوعی سیاسی است؟
و یا اینکه چرا اموزه های دینی و ارزش ها کمرنگ شده موضوع سیاسی است ؟
پوشش و تربیت نسل جوان هم بنظرتان خواستگاه سیاسی دارد؟

با احترام "این ماییم که اصرار داریم با سیاسی کردن موضوعات دینی و اجتماعی از ان ها یک کلاف سردر گم بسازیم و فقط به نزاع و پرخاش بپردازیم "وگرنه بحث کردن و مجادله مناسب لازمه رسیدن به حقیقتی است که همه در پی انیم.

[آبجی]

این چراها که در ابتدای تاپیک امده"بر مدار موضوعات دینی و اجتماعی است نه سیاسی ""متوجه نشدم کدامیک از این چراهای تاپیک به قبل از 1400 سال بر میگردد.وچه اصراری دارید همه چیز را سیاسی کنید

ایا واقعا تاثیر صدای اذان سیاسی است ؟
ایا ادعای مسلمانی و وقت نداشتن برای تلاوت قران موضوعی سیاسی است؟
و یا اینکه چرا اموزه های دینی و ارزش ها کمرنگ شده موضوع سیاسی است ؟
پوشش و تربیت نسل جوان هم بنظرتان خواستگاه سیاسی دارد؟

با احترام "این ماییم که اصرار داریم با سیاسی کردن موضوعات دینی و اجتماعی از ان ها یک کلاف سردر گم بسازیم و فقط به نزاع و پرخاش بپردازیم "وگرنه بحث کردن و مجادله مناسب لازمه رسیدن به حقیقتی است که همه در پی انیم.

دقیقا ممنونم از سکوت گرامی نمیدونم چرا تا این سوالات طرح میشه به جای اینکه بهشون جواب بدیم سعی میکنیم موضوع رو بکشیم سمت یه بحث دیگه

تو این تاپیک نه سیاسی بوده نه کسی قصد داره عقاید خودش رو به فرد دیگه ای تحمیل کنه از اول تاپیک هم دارم اینو میگم اما باز هم ... .