دعای 15 صفحه ی 65 صحیفه ی سجادیه :
اللهم لك الحمد علي ما لم ازل اتصرف فيه سلامة بدني ، و لك الحمد علي ما احدثت بي من علة في جسدي . فما ادري ، يا الهي ، اي الحالين احق بالشكر لك ، و اي الوقتين اولي بالحمد لك . اوقت الصحة التي هنأتني فيها طيبات رزقك ، و نشطتني بها لابتغاء مرضاتك و فضلك ، و قويتني معها علي ما وفقتني له من طاعتك ؟ ام وقت العلة التي محصتني بها ، و النعم التي اتحفتني بها ، تخفيفا لما ثقل به علي ظهري من الخطيئات ، و تطهيرا لما انغمست فيه من السيئات ، و تنبيها لتناول التوبة ، و تذكير لمحو الحوبة بقديم النعمة ؟ و في خلال ذلك ما كتب لي الكاتبان من زكي الاعمال ، ما لا قلب فكر فيه ، و لا لسان نطق به ، و لا جارحة تكلفته ، بل افضالا منك علي ، و احسانا من صنيعك الي . اللهم فصل علي محمد و اله ، و حبب الي ما رضيت لي ، و يسرلي ما احللت بي ، و طهرني من دنس ما اسلفت ، و امح عني شر ما قدمت ، و اوجدني حلاوة العافية و اذقني برد السلامة ، و اجعل مخرجي عن علتي الي عفوك ، و متحولي عن صرعتي الي تجاوزك ، و خلاصي من كربي الي روحك ، و سلامتي من هذه الشدة الي فرجك . إنك المتفضل بالاحسان ، المتطول بالامتنان ، الوهاب الكريم ، ذو الجلال و الاكرام .
***
بار خدايا تو را سپاس بر تندرستي تن من كه ( پيش از اين ) هميشه در آن به سر مي بردم ، و تو را سپاس بر بيماري كه ( اينك ) در بدنم پديد آورده اي
پس نمي دانم ، اي خداي من ، كدام يك از اين دو حالت ( تندرستي و بيماري ) به سپاسگزاري تو شايسته تر و كدام يك از اين دو هنگام براي ستايش تو سزاوارتر است
آيا هنگام تندرستي كه در آن روزيهاي پاكيزه ات را به من گوار ساخته و براي درخواست خشنودي و احسانت شادماني بخشيده با آن بر طاعت خويش توفيقم داده توانايم كرده بودي ؟
يا هنگام بيماري كه من را با آن ( از گناهان رهانيدي و هنگام نعمتها ( دردها ) يي كه آنها را به من ارمغان دادي تا گناهاني را كه پشت من را سنگين كرده سبك نمايد ، و از بديهائي كه در آن فرو رفته ام پاكم سازد ، و براي فراگرفتن توبه آگاه نمودن و براي از بين بردن گناه به نعمت پيشين ( تندرستي ) يادآوري باشد ؟
در حالي كه در بين آن بيماري كردارهاي پاكيزه اي است كه دو فرشته نويسنده اعمال برايم نوشته اند ، كرداري كه نه دلي در آن انديشه نموده ، و نه زباني به آن گويا گشته ، و نه اندامي در انجامش رنج كشيده ، بلكه ( نيكيهاي نوشته شده در اين اوقات ) فضل و احسان توست بر من ( رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرموده : خداي عز وجل به فرشته اي كه به مؤمن موكل است هنگامي كه بيمار مي شود مي فرمايد : براي او بنويس آنچه را كه در تندرستي براي او مي نوشتي ، زيرا من او را گرفتار نموده ام ، و هم آن حضرت فرموده : درد سر يك شب هر گناهي جز گناهان بزرگ را از بين مي برد )
بار خدايا بر محمد و آل او درود فرست ، و آنچه برايم پسنديده اي ( بيماري يا اندوه و گرفتاري ) را محبوب من گردان ، و آنچه كه بر من فرود آورده اي برايم آسان فرما ، و من را ( در برابر اين گرفتاري ) از چركي كردارهاي پيش از اينم پاك كن ، و اعمال بد پيش از اينم را نابود ساز ، و شيريني تندرستي را برايم پديد آور ، و گوارايي سلامتي را به من بچشان ، و بيرون شدن از بيماريم را به عفو و بخششت و بازگشت از در افتادنم را به گذشتت و رهايي از اندوهم را به رحمتت و تندرستي ام از اين سختي را به گشايشت قرار ده
زيرا تويي كه بي استحقاق احسان ميكني و نعمت بزرگ مي بخشي ، و تويي بسيار بخشنده ستوده شده ، و تويي داراي عظمت و بزرگي .
***
پیام های حدیث شریف امام سجاد (ع) :
1. در هنګام بیماری و وقت تحمل رنج حاصل از آن باید به درګاه خدا روی آورد و به مناجات با او پرداخت . '' دل آرام ګیرد به یاد خدا ''
2. در هر شرایطی باید شکر ګزار درګاه حق تعالی بود ، زیرا هر آنچه از دوست رسد نیکوست و نشأت ګرفته از رحمت و حکمت بی انتهای اوست .
3. نباید ظاهر ناخوشایند بیماری ما را از اثرات مثبت و فواید ارزشمند معنوی و حتی مادی آن غافل کند .
4. چه بسا بیماری ای که سود آن برای انسان بیشتر از سلامتی باشد و به همین دلیل شکرګزاری از بابت ابتلای به آن اولی و ارجع از شکر ګزاری بر حال صحت و سلامت باشد .
5. فواید و مزایای اخلاقی و معنوی ابتلا به بیماری های جسمی عبارتند از :
- قرار ګرفتن در معرض امتحان الهی که ګرچه با مشکلاتی همراه است ، اما سکوی پرشی برای دستیابی به درجات بالاتر معنوی به حساب می آید .
- سبک شدن بار ګناهان و در نتیجه از عذاب و عقوبت الهی نجات یافتن .
!!! بیماری در شرایطی مفید است که همراه با احساس رضا ، تسلیم ، صبر و شکیبایی باشد و از آنجا که دستیابی به این مقام در بسیاری از موارد مشکل است ، بر انسان مبتلا لازم است که اولاً توفیق دستیابی به این مقام را از خدا طلب کند و ثانیاً با توجه به عجز و ناتوانی انسان در مقابل مشکلات ، سهل و آسان شدن این سختی ها و رفع آن ها را از حق تعالی درخواست کند .
6. بهبود یافتن از بیماری مطلوب است به شرط آن که دروازه ای برای ورود انسان به درګاه عفو ، غفران ، رحمت و ګشایش الهی باشد ، نه دریچه ای به طرف غفلت ، عصیان و آلودګی .
( راز شفا و درمان در سیره ی نبوی ، تحقیق و بررسی : محسن ربیعی ، تنظیم و تألیف : نفیسه دری صفت ، انتشارات حافظ نوین )
***
من دیګه ( )
علاقه مندی ها (Bookmarks)